Namaz, nefse ağır gelen bir ibadettir. Nefis, ondan kurtulmak, kaçınmakiçin akıl almaz gerekçeler uydurur. Bu işte şeytan da nefsin en büyükdostu ve yardımcısıdır. Şeytan’ın ve nefsin, kişiyi namazdan alıkoymakiçin icat ettikleri bahaneler gerçekten karşı konulması zor şeylerdir.Bu iki düşmanın insana en çok sözlerini geçirebildikleri çağ da insanınbedenen en güçlü, ama tecrübe ve irade bakımından en zayıf çağı olangençlik çağıdır. Şeytan ve nefis, hayatının hiç bir döneminde kişiye,gençliğinde olduğu kadar musallat olmaz. Çoğu kimsenin namazı hepertelemeleri, biraz daha yaşlandıkları ya da emekli oldukları zamanabırakmaları bu yüzdendir. Buna katiyyen meydan vermemek, çelik gibi birirade ile bu çifte düşmanın karşısına dikilmek dinimiz bakımından eşsizkazançlara vesiledir.

En makbul ibadet gençlikte yapılan ibadettit. Bedenin bütün organlarısağlıklı, tüm beyin mekanizması tıkır tıkır işlerken Allah’a kulluketmenin değeri ve derecesi çok farklıdır. Peygamberimiz (S.A.V)’inbildirdiğine göre Allah (C.C)’nün kıyamet gününde kendilerinikollayacağı, farklı muameleye tabi tutacağı yedi sınıf insandan birsınıfı da Allah’a ibadetle büyüyen gençlerdir. Akıl ve mantık da kabuleder ki, orası burası ağrıyan, aksayan bir bedenle yapılan ibadetle,saat gibi tıkır tıkır işleyen bir bedenle yapılan ibadet aynı olmaz.

Namaz, çağımızda maddi ve ekonomik endişelerin sebep olduğubunalımlara, 20. yüzyılın alamet- i farikası olan ve ruh ve bedensağlığını yıpratan streslere karşı da en güçlü kalkandır. YanlızAllah’a kulluk edip, yanlız O’ndan yardım beklemek, yanlız O’nasığınmak şuuru, dünya hayatının geçici nimetlerine bel bağlamaya,yersiz bir hırs ve telaşa kapılmaya karşı en sağlam teminattır. Dinbüyüklerinin tecrübesiyle sabit olmuştur ki, namaz esnasında Fatihasüresini, anlamını bilerek, duyarak okumak kişiye, bütün dünyagailelerine bir sünger çekebilme cesaret ve kabiliyetini kazandırır.
Gençlikte namaz kılmak demek, bütün bu İslami hasletlere daha başında sahip olmak demektir…